彼は復讐の機会をうかがい始め、やがてある妙案を思いついた。彼はユディシュティラを「チャウパル(चौपड़)」という博打の勝負に誘ったのである。ユディシュティラはもともとチャウパルを好んでおり、この賭け事に対して強い執着とも言える依存症を持っていた。
パーンダヴァの兄弟たちは、ドゥルヨーダナからのこの誘いを大いに喜んだ。彼らは知る由もなかったが、この招待の裏には、彼ら自身の破滅が潜んでいたのである。彼らは喜び勇んでハスティナープラへと赴いた。ドラウパディーもまた、彼らに同行した。かつてドゥルヨーダナを「盲目の父を持つ盲目の息子」と痛烈に罵った、あのドゥラウパディーである。
当初、ユディシュティラはこの勝負を断ろうとした。しかし、ドゥルヨーダナの母方の叔父であるシャクニは、極めて狡猾な男であった。シャクニの巧みな言葉に丸め込まれ、ユディシュティラはついに勝負を受けることに同意した。
満員の宮廷広間にて、勝負の火蓋が切って落とされた。ドゥルヨーダナの代理として、叔父のシャクニが卓に着いた。シャクニは邪悪にして、極めて悪賢い男であった。ユディシュティラもまた、この博打においては熟練した打ち手であった。
しかし、「破滅の時は知性を奪う」という言葉は真実である。災厄が降りかかる時、人の知性は麻痺し、正常な判断力を失ってしまうものだ。ユディシュティラは、勝負に負け始めた。
まず、宝石が失われた。続いて金銀の財宝、そして戦車と馬。ユディシュティラは、これら三つの賭けの対象をすべて失った。次に、召使いたちを賭けた。彼らもまた、敗北の末に奪われた。しかし、ユディシュティラの賭けは止まらなかった。ギャンブル依存症がいかに恐ろしいものであるか、それはユディシュティラの人生において如実に示されている。
ユディシュティラは賭けを続けた。そして、負け続けた。
最初に失ったのは、兄弟たちの身につけていた装飾品だった。ナクラ、サハデーヴァ、アルジュナ、そしてビーマが、一人また一人と賭けの対象とされ、次々と敗北し、奪われていった。
それでもなお、ユディシュティラの賭けへの渇望は尽きなかった。ついに彼らは、自分自身を賭けに出した。しかし、シャクニの策略により、そのサイコロの目もまた彼らに味方しなかった。ユディシュティラは、自分自身をも失ったのである。シャクニは歓喜の声を上げた。
「パーンダヴァたちは、ドゥルヨーダナの奴隷となったぞ！」
議場は大混乱に陥った。
その時、ギャンブルの魔に取り憑かれていたユディシュティラが、再び口を開いた。
「よし、ならば今度は私の妻、ドラウパディーを賭けよう。」
ユディシュティラは、彼女をも失った。
その後に何が起きたか？ ドゥルヨーダナの命令により、ドラウパディーは議場へと引きずり出された。かつてドラウパディーが放った痛烈な皮肉は、ドゥルヨーダナの心に棘のように突き刺さっていた。今こそ、復讐を果たす好機である。
彼は弟のドゥッシャーサナ(दु:शासन)を呼び寄せた。議場の衆目の前で、ドラウパディーに裸になるよう命じたのである。
ドゥッシャーサナは、彼女の着るサリーを剥ぎ取り始めた。なす術のないドラウパディーは、羞恥と恐怖に震え上がった。彼女は両手で顔を覆い隠し、神に祈りを捧げた。神こそは、万物を守護する御方である。もし真心を込めて神を念じれば、神は必ずや救いに現れてくださるのだ。
伝えられるところによれば、ドゥッシャーサナがサリーを引っ張り続けるうちに、彼はすっかり疲れ果ててしまったという。議場には、剥ぎ取られたサリーが山と積み上がった。しかし、ドラウパディーの身を包むサリーが尽きることはなかった。神は、すべての者の名誉を守り給うたのである。
ついに、ドリタラーシュトラ王がドゥルヨーダナを諭して事態を収拾させ、パーンダヴァたちをインドラプラスタへと帰還させたのであった。
